эскиз / sketch

реализация / result

АВТОРЫ ПРОЕКТА / TEAM NAME:

m33

СТРАНА, ГОРОД / COUNTRY, CITY:

Россия, Москва / Russia, Moscow

НАЗВАНИЕ ОБЪЕКТА / OBJECT NAME:

ГРАД БОЖИЙ / CITY DIVINE

КОММЕНТАРИИ / COMMENTS:

Блаженный Августин

13 ноября 354 - 28 августа 430

Блаженный Августин родился в Тагасте Нумидии в Африке и был старшим сыном святой Моники и Патрикия. Является одним из величайших христинских богословов и выдающихся латинских церковных писателей своей эпохи.

В своем главном труде “Град Божий” (De civitate Dei) Августин повествует о существовании двух градов – земного (диавольского) и небесного (Божиего). Таким образом, он говорит о Боге и спасении человека обращаясь к наивысшим ценностям жителей Запада, для которых понятие государства являлось священным.

Согласно блаженному Августину эти два града (государства) сосуществуют здесь на земле и находятся в противоборствии. Начало двум градам заложили ангелы. Падшие ангелы заложили основу града диавольского, а устоявшие в истине положили начало граду Божиему.

Зачатки града Божиего  и диавольского существовали на земле начиная с Адама. В дальнейшем град Божий имел на земле свою историю, а с приходом Христа на землю для него начинается новый период. Церковь является градом Божиим, а христиане его жителями. Град Божий на земле находится в странствии до своего прихода во второй период своей истории, то есть в вечность.

В граде Божием царствует любовь, но здесь на земле еще можно ее потерять и отпасть от Царствия. И наоборот, любой грешник и враг Христа, может здесь на земле покаяться и стать членом града Божиего. Град Божий открыт для всех людей.

В данной инсталяции четыре окна представляют град Божий на земле, открытый с четырех концов света для всего человечества. Всякий кто хочет, может в него войти, а кто не желает пребывать в нем, может выйти из града Божиего, поскольку Бог, даровавший человеку свободу не заставляет его быть жителем Его Царствия.

Ιερός Αυγουστίνος Ιππώνος

13 Νοεμβρίου 354- 28 Αυγούστου 430 

Γεννήθηκε στην Ταγάστη Νουμιδίας της Αφρικής και ήταν ο μεγαλύτερος γιός της αγίας Μόνικας και του Πατρικίου. Υπήρξε ένας από τους μεγαλύτερους χριστιανούς θεολόγους της εποχής του και ένας απο τους πολυγραφότερους εκκλησιαστικούς λατίνους συγγραφείς. 

Στο κυριότερο έργο του Η Πολιτεία του Θεού (De civitate Dei), ο Αυγουστίνος ομιλεί για την ύπαρξη δύο πολιτειών – της επίγειας (του διαβόλου) και της ουράνιας (του Θεού). Έτσι, μιλάει περί Θεού και σωτηρίας του ανθρώπου με βάση αξίες συνήθεις για τους κατοίκους της Δύσεως, για τους  οποίους η έννοια της πολιτείας και του κράτους αποτελούσαν  την πιό ιερή αξία.

 Αυτές οι δύο  πολιτείες συνυπάρχουν ήδη και βρίσκονται σε διαμάχη. Τα πρώτα θεμέλια αυτών των πολιτειών τα έθεσαν οι άγγελοι. Οι πεπτωκότες άγγελοι αποτέλεσαν τη βάση για την πολιτεία του διαβόλου, ενώ οι άγγελοι οι οποίοι έμειναν στην αλήθεια  έθεσαν τη βάση για την πολιτεία του Θεού.

 Τα σπέρματα για την πολιτεία του Θεού και του διαβόλου υπήρχαν στη γή ήδη από του Αδάμ. Στη συνέχεια η πολιτεία του Θεού είχε στη γή την ιστορία της, η οποία με τον ερχομό του Χριστού στη γή εισέρχεται σε νέα φάση. Η Εκκλησία είναι η ίδια ή πολιτεία του Θεού. Οι χριστιανοί είναι οι κάτοικοί της. Η πολιτεία του Θεού επί της γής βρίσκεται σε οδοιπορία για να φθάσει στη δεύτερη περίοδο της ιστορίας της, δηλαδή στην αιωνιότητα.

Στην πολιτεία του Θεού βασιλεύει η αγάπη, αλλά εδώ στη γή μπορεί κανείς να την χάσει και έτσι να εκπέσει από τη Βασιλεία του Θεού. Και αντιθέτως, ο κάθε αμαρτωλός και εχθρός του Χριστου μπορεί εδώ στη γή να μετανοήσει και να γίνει μέλος της πολιτείας του Θεού. Η πολιτεία του Θεού είναι ανοιχτή για όλους τους ανθρώπους. 

Η εγκατάσταση παρουσιάζει την πολιτεία του Θεού με τέσσαρα παράθυρα ανοιχτά στις τέσσερις πλευρές του κόσμου. Όποιος θέλει μπορεί να μπεί, και όποιος δέν θέλει μπορεί να εγκαταλείψει την πολιτεία του Θεού, εφ´ όσον ο Θεός σεβόμενος την ελευθερία τού ανθρώπου δεν τον αναγκάζει να είναι κάτοικος της Βασιλείας Του.

РАЗМЕРЫ / SIZE:

4000x4000x4000mm